Missionario Ewald Frank

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Cari amici, cari fratelli e sorelle in Cristo, è il fratello Frank che vi parla dal Centro Missionario di Krefeld — Germania. Io reputo realmente un gran privilegio parlarvi in questo meraviglioso modo per condividere la santa Parola di Dio con gli abitanti della terra. Io credo che proprio ora noi includiamo in questo ministero televisivo quasi ogni nazione sotto il cielo, ed è il tempo di Dio per il popolo di Dio di essere a conoscenza con la Parola promessa di Dio, con il piano di salvezza di Dio per il nostro giorno e per il nostro tempo. Non è assolutamente sufficiente sapere quello che fanno i grandi uomini, noi dobbiamo conoscere quello che Dio fa secondo la Sua Parola in questo tempo ed avere orientamento divino nelle stesse Sacra Scritture.

Noi abbiamo nelle Sacre Scritture le tre parti, la parte evangelistica, la parte d’insegnamento e la parte profetica; ed ora dobbiamo prestare attenzione a tutte le tre parti. È assolutamente necessario che il vero Vangelo di Gesù Cristo sia predicato quale testimonianza a tutte le nazioni e dopo verrà la fine. Quello è ciò che il nostro Signore disse in Matteo cap. 24, verso 14, e dopo dobbiamo comprendere che questo è il tempo della restaurazione di tutte le cose, la fine deve essere come è stato il principio. E noi abbiamo la promessa in molte Scritture, ma specialmente in Atti cap. 3, dal verso 19 fino al verso 21, dove il nostro Signore parla in merito al tempo di refrigerio che sarebbe venuto dalla presenza di Dio, riferendosi a quello che il profeta Isaia predisse nel cap. 28, che Dio avrebbe mandato un tempo di refrigerio. Anche quello che il profeta Gioele ha profetizzato: “Io restaurerò tutte le cose.” Dio ha parlato tramite le labbra del Suo profeta, e dopo di nuovo in Malachia cap. 4 dice: “Io vi mando il profeta Elia prima che venga il grande e terribile giorno del Signore.” E dopo noi andiamo nel Nuovo Testamento, in Matteo cap. 17, verso 11: «Certo, Elia deve venire e ristabilire ogni cosa.» E dopo comprendiamo che la reale restaurazione deve avere luogo prima del ritorno di Cristo. Forse dovrei leggervelo affinché sappiate che non è quello che io penso, ma quello che Dio ha detto nella Sua santa Parola.

In merito a Cristo il nostro Signore, noi leggiamo in Atti cap. 3, nel verso 21: «che il cielo deve tenere accolto fino ai tempi della restaurazione di tutte le cose; di cui Dio ha parlato fin dall'antichità per bocca dei suoi santi profeti.» Nel verso 20 noi leggiamo: «e che egli mandi il Cristo che vi è stato predestinato, cioè Gesù…» Così, in primo luogo Gesù Cristo lo stesso ieri, oggi e in eterno è predicato alle nazioni, ed Egli conferma la Sua Parola come ha promesso: “questi segni accompagneranno quelli che avranno creduto.” Noi abbiamo il grande incarico in Matteo cap. 28, in Marco cap. 16, in Luca cap. 24 ed anche in Giovanni cap. 20. E dopo, noi abbiamo pure le promesse nei quattro Vangeli, in diversi posti, specialmente in Giovanni cap. 7, verso 38: “Chi crede in me come ha detto la Scrittura, chi crede in me come ha detto la Scrittura.” Se andiamo in 1. Corinzi cap. 15, qui l’apostolo Paolo enfatizza continuamente la Scrittura affermando… Io leggo in 1. Corinzi cap. 15, versi 3 e 4: «Poiché vi ho prima di tutto trasmesso, come l'ho ricevuto anch'io, che Cristo morì per i nostri peccati, secondo le Scritture; che fu seppellito; che è stato risuscitato il terzo giorno, secondo le Scritture.»

Dio fa ogni cosa secondo la Sua Parola. Alla prima venuta di Cristo, 109 profezie furono adempiute. In Luca cap. 24 il nostro Signore inizia con Mosè, continua con i Salmi e dopo con i profeti, condividendo con i due discepoli tutte le cose che riguardavano Lui, che dopo furono adempiute. Dopo aver parlato loro in tale maniera, Egli aprì il loro intendimento affinché potessero conoscere la Scrittura nel suo adempimento. Cari amici, cari fratelli e sorelle, io ho scritto un opuscolo dal titolo: “Nel principio era la Parola non l'interpretazione.” Io sono irritato e devo ammetterlo apertamente, sono irritato nello spirito, sono afflitto nello spirito a causa delle numerose interpretazioni di una Scrittura. C'è solo un’originale Parola di Dio, un insegnamento originale in merito a Dio, un insegnamento originale in merito al battesimo in acqua, un insegnamento originale in merito al battesimo con lo Spirito Santo, un insegnamento originale di ogni dottrina della Bibbia, sempre un solo insegnamento originale ma molte interpretazioni di quell’insegnamento originale. E perciò, noi abbiamo molte denominazioni e chiese che camminano secondo il loro intendimento, secondo le loro interpretazioni di certe Scritture.

Ma ora, cari, il tempo è giunto, e dico questo nel nome del Signore Gesù Cristo, il tempo è giunto di investigare le Scritture, di confermare se quello che noi crediamo è la vera Parola di Dio come è stata insegnata dagli apostoli nel principio, oppure seguiamo le interpretazioni date dall'uomo. Perciò, molte volte ho dichiarato in tutto il mondo: Noi non ritorniamo a quello che Ario, a quello che Atanasio, a quello che Tertulliano, a quello che Agostino, a quello che Geronimo ha detto, a quello che tutti i padri della chiesa hanno detto. Ora noi dobbiamo ritornare a quello che hanno detto i padri apostolici al principio della Chiesa del Nuovo Testamento, poiché nel ministero di Elia i cuori dei figli di Dio devono essere rivolti di nuovo indietro a quello che i padri credevano al principio.

Cari, questo non è il mio suggerimento, questa è la Parola promessa di Dio per oggi. Nel ministero di Giovanni il Battista, il cuore dei padri dell’Antico Testamento fu rivolto alla fede dei figli del Nuovo Testamento. Dio non parla ora né mai alla nostra testa, Egli parla al nostro cuore, noi crediamo con il nostro cuore e lo confessiamo con la nostra bocca. Perciò, tutti i veri figli di Dio credono ora la Parola promessa di Dio per oggi, comprendono che questo è il tempo di Dio di restaurare ogni cosa. Questo non è il tempo di cambiare religione, di cambiare chiesa, questo non è il tempo per il Cristianesimo, questo è il tempo per Cristo di avere la Sua via con il Suo popolo, Egli disse: “Io edificherò la Mia Chiesa e le porte dell’Ades non prevarranno su di essa.” Così, noi comprendiamo che dobbiamo credere come dice la Scrittura. Cosa dice la Scrittura in merito a Dio, noi potremmo leggere molti brani proprio qui che Dio è solo uno. Noi vediamo Lui come Creatore, come Sostentatore, come Salvatore, come Re, come Guaritore, Lo vediamo in molte maniere, poiché Egli è tutto in tutti, Dio che è Spirito e dimorava nella Sua luce in tutta l’eternità, nella Sua pienezza di Spirito e luce, uscì nel principio chiamando tutte le cose all'esistenza. Ed Egli, che conosciamo come Logos, come Signore nel principio, è lo stesso del Quale la Parola in Giovanni cap. 1 dice che fu fatto carne e dimorò in mezzo a noi.

Egli è sempre lo stesso, sia che Lo conosciamo nell'Antico Testamento come Yahwè o nel Nuovo Testamento come Yashua, oppure alcuni usano l’antica forma tradizionale di Jehovah, e dopo la forma greca Gesù, ma in realtà l’ebraico dice Yahwè per il Signore Dio che rivelò il Suo nome a Mosè prima di portare fuori dall’Egitto i figli d’Israele. Egli manifestò Sé stesso nel cespuglio ardente, parlando a Mosè, e dopo Egli rivelò il Suo nome: “l’Io Sono è l’Io Sono,” non “l’io ero” e non “l’io sarò”, poiché qualsiasi cosa Egli sta per essere, Egli è già ora, Egli già era, Egli manifesta soltanto Sé stesso in diverse maniere. Ora, nel Nuovo Testamento noi vediamo il nostro caro Signore e Salvatore venire nella carne, essendo nato in questo mondo a causa nostra ed a motivo nostro. Egli doveva venire nell'umanità e nella Sua umanità noi vediamo Lui prendere il nostro posto, e per noi vediamo Lui in molte diverse manifestazioni: Noi Lo vediamo come Figlio di Dio, Figlio dell’uomo, Figlio di Davide; vediamo Lui come Mediatore fra Dio e gli uomini, Lo vediamo come Avvocato, Lo vediamo come Sommo Sacerdote che è andato con il Suo proprio sangue nel Santuario Celeste, ma vediamo sempre Lui come lo stesso ieri, oggi è in eterno.

Senza riguardo a come e cosa Egli deve manifestare, Egli stesso può avere tutte queste diverse cose e compiere solo quello che è tenuto ad essere. Per esempio, nel giardino dell'Eden il primo agnello fu ucciso come sacrificio; e cari, dopo l'Agnello di Dio venne per togliere il peccato del mondo. Dopo, se desiderate guardare nei giorni di Abrahamo, il Signore Dio come Sacerdote visitò Abrahamo e prese persino le decime da Abrahamo. Tuttavia, dobbiamo andare in Ebrei cap. 7 per sapere chi Egli era: Melchisedec, non avendo un inizio né una fine, né padre né madre. Nell’Antico Testamento Egli non era ancora nato come Figlio, Egli era il Logos, il Signore, “l’Io Sono,” rivelato in molte maniere. Nel Nuovo Testamento noi conosciamo Lui come il Figlio di Dio, poiché attraverso il Figlio di Dio noi siamo stati riportati indietro nella nostra relazione originale con Dio come figli e figlie.

Cari, veniamo al punto, noi dobbiamo menzionare sempre anche il grande incarico e mostrare come è stato eseguito nei giorni degli apostoli; e dobbiamo ritornare ai giorni apostolici, quello è un dovere divino. Non possiamo camminare avanti per sempre come figli di Dio nelle vie delle denominazioni. Dio ha messo uno stop davanti a noi, Egli dice: “Questo è il giorno che il Signore ha fatto, ritorniamo nelle Sue vie, chiediamo come le cose erano al principio. È iniziato con il giorno di Pentecoste quando ebbe luogo l’effusione dello Spirito Santo e la moltitudine, realmente migliaia si radunarono e ascoltarono il primo sermone dell’apostolo Pietro che predicò sotto la fresca unzione dello Spirito Santo, e la Parola penetrò realmente i cuori e le persone chiesero cosa dovevano fare per essere salvati. L'apostolo Pietro mostrò loro la via per la vita eterna, egli aprì la porta stretta mostrando loro la via stretta. Cari egli disse: “Ravvedetevi ciascuno di voi…” Voi sapete cosa significa ravvedersi, in primo luogo lo Spirito Santo guida al ravvedimento, e prima che possiamo ravvederci, lo Spirito Santo deve convincerci di peccato; e dopo che lo Spirito Santo ci convince di peccato, noi ci ravvediamo dai peccati, lo Spirito Santo ci convince, dopo le lacrime scorrono e noi veniamo al Signore chiedendoGli di perdonarci. Tutti noi dobbiamo ritornare come figli e figlie perduti, venire a casa, e questo avviene tramite il ravvedimento.

E mentre Pietro predicava, lo Spirito Santo scese sull'assemblea e tutti quelli che credettero, lo Spirito li guidò al ravvedimento, li convinse di peccato e delle loro trasgressioni, di incredulità, delle loro vie, di ogni cosa che non può sussiste nella presenza di Dio. E dopo, a quelli che credettero fu detto: “Ravvedetevi…” ed essi si ravvidero. Ed a quelli che si ravvidero fu detto di battezzarsi nel nome di Gesù Cristo, poiché l’intera faccenda concerne il perdono dei peccati. Nel Suo nome, nel nome di Gesù Cristo la remissione e il perdono dei peccati dovrebbero essere predicati a tutte le nazioni. Quella è la cosa principale, perché Dio era in Cristo riconciliando il mondo a Sé stesso. E Cristo Gesù pagò il prezzo, sparse il sangue affinché noi potevamo essere redenti, salvati e giustificati. E perciò, quelli che Egli ha chiamati li ha giustificati, e quelli che ha giustificati li ha santificati perché Egli sa che dobbiamo andare lungo tutta la via senza fermarci qua e là; senza fermarci con il ravvedimento, ma andare avanti fino al battesimo, e non fermarsi al battesimo ma proseguendo per ricevere il battesimo dello Spirito Santo e continuare a seguire le orme del Signore come ci viene detto nel Libro degli Atti e più avanti nel Nuovo Testamento, nei Vangeli il nostro Signore disse: “Chi mi segue non rimarrà nelle tenebre ma avrà la luce della vita.”

Gesù Cristo disse: “Prendete la vostra croce e seguitemi.” Se realmente seguite Cristo, voi camminerete nelle orme mostrate a noi e lasciate dietro di noi come orme sulla sabbia del tempo. Queste sono orme e noi dobbiamo camminare nelle orme del Signore, nelle orme degli apostoli, ritornando al modello della Bibbia in ogni cosa. Così, Dio ha manifestato Sé stesso a causa nostra; nel Nuovo Testamento come nostro Padre nel cielo, perciò noi preghiamo: “Padre nostro che sei nei cieli sia santificato il tuo nome.” Lo stesso Dio ha manifestato Sé stesso in Gesù Cristo il Suo unigenito Figlio nato in modo verginale, il Quale è l’Emmanuele, Dio con noi. E lo stesso Dio, il giorno di Pentecoste ha riempito la Chiesa con lo Spirito Santo. Così, Dio sopra di noi come nostro Padre, Dio con noi in Gesù Cristo il Figlio, l’Emmanuele, e Dio in noi. Lo stesso Dio in tre diverse manifestazioni per compiere il Suo piano eterno e il Suo proposito nel corso del tempo, per riportarci indietro come figli e figlie nell’appropriata relazione per sempre.

Cari, il Cristianesimo è una cosa e Cristo è un'altra cosa. Noi predichiamo Cristo, e le dottrine della chiesa sono una cosa, e le dottrine della Bibbia sono cose totalmente diverse. Le interpretazioni sono una cosa e la Parola di Dio è una cosa totalmente diversa da ogni interpretazione, e le interpretazioni sono totalmente diverse dall'originale Parola di Dio. Io non mi scuso, non presto attenzione ad alcuna interpretazione, mi prendo cura della Parola di Dio nella Sua forma originale. Se desidero sapere come battezzare, devo andare al modello apostolico. In primo luogo il Vangelo era stato predicato, le persone si erano ravvedute, vennero al Signore, ricevettero il perdono dei loro peccati, e dopo furono battezzati nel nome del Signore Gesù Cristo confermando la remissione dei loro peccati.

Voi potete andare in Atti cap. 2, verso 38, in Atti cap. 4, in Atti cap. 8, in Atti cap. 10, 11 e 19. Potete andare in Romani cap. 6, potete andare in Filippesi, potete andare in Colossesi e troverete dovunque le affermazioni in merito a come le persone venivano al Signore e come erano battezzati. Ora voi potreste dire: “Questa è una nuova dottrina per essere battezzati nel nome del Signore Gesù Cristo.” No, cari, non è così, non è una nuova dottrina, è la vecchia Dottrina, la vecchia Dottrina nuovamente rivelata dallo Spirito Santo. Ed è stato William Branham che Dio ha usato nel nostro tempo per mostrare gli insegnamenti della Bibbia nella loro forma originale.

Perciò, io devo ammettere che il suo ministero è stato di grande benedizione nella mia vita, specialmente nella mia vita spirituale. Quando ho visto come Dio confermava la Sua Parola, come Dio usava questo umile uomo con un ministero unico, io seppi fare meglio che criticare, seppi che nessun poteva fare tutte queste opere a meno che Dio era con lui. Così, Dio ha usato un umile uomo nella nostra generazione, come ha usato Giovanni il Battista, come ha usato Pietro, come ha usato Paolo e diversi uomini, così Dio ha usato un umile vaso nella nostra generazione per essere il Suo portavoce, per parlare al popolo di Dio e riportarci indietro agli insegnamenti originali della santa Parola di Dio.

Cari, il nostro tempo è di nuovo passato, abbiamo scritto alcuni opuscoli che sono disponibili gratuitamente per tutti; avete soltanto bisogno di scriverci e vi manderemo gli opuscoli. Possano le ricche benedizioni di Dio restare sopra di voi, possiate essere restaurati, possa la rivelazione divina venire sopra di voi, possiate vedere tutte le cose secondo la Parola di Dio. Possa l’Onnipotente benedirvi e restare con voi, nel nome santo di Gesù, amen.

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